点穴要决

穴法讲解：风水地理详解与实践指南

自古葬口称为穴，窝钳乳突纷纷列。金木水火土五行，形家分辨若已清。

面前水口先看真，吉砂吉水尽有情。后面束气要短细，丰肥圆满真气聚。

前是旺水后旺龙，后龙生兮前水生。就于其中开金井，不偏不倚穴方真。

即已下穴乘生气，诸般形象任君名。山昂穴窄高处点，四面平和低处寻，

砂局均匀中正作，边宽边紧穴宜偏，水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，

有去有来寻结穴。山穷水尽腰里觅，四面高逼穴易压，岭上寻踪为最宜，

四处低旷穴恐露。麓下留情窝里藏，左高压穴宜寻右，右高压穴宜寻左，

前逼穴宜向后移，后逼穴宜趋前点。

即下穴之后，看其在上，称为盖穴；在下，称为粘穴。或撞或倚，以及吞吐饶减，随在人意称之而已。或近压而远护，或内卸而外收，穴须高取而论四周；或远粗而近嫩，或外窄而内宽，法须低藏而求窝聚。四畔圆弯，宜识穿弓架箭，众山粗杂，须知移步换形，山水两佳局罕有，官禄两就法须知，山不如水之有情，禄当就则就之，水不如山之秀拱，官当迎则迎之。来脉若天然，休贪朝案而误转；进水如弓反，喜得砂蔽以深藏。众大一细，取其女坐闺中而不露。众细一特，取其鹤立鸡群而自奇。坐忌空，不忌短，此系常理，岂执翻身回结之局。山直来，穴横受，多犯众忌，焉知脱龙就局之权。势逆砂顺，谁识离乡取其贵；水朝砂抱，须知此地好救贫；诸脉乱出，有跌断者是真龙；三山齐来，望缩藏者可寻穴。山水之形态不一，咫尺之间换顿异。低视丑者，忽焉高视美；左视妍者，忽焉右视虐；秀气在下，点高则误，情意偏右，扦右则亏，此是仙传真秘诀，明此点穴永无差。

真穴辨

夫穴，或在高岩之顶，或临清冷之渊，或绝壁悬崖。俯视无底，或单身只立，旷野无依，孤露却胜深藏，远朝贵于近案；大地从来多近水，真龙不怕八风摇；胎元既完，何须龙虎；真息已住，奚假明堂；至宝常在路旁，无人能识；盛德不修，外貌何处搜求。真穴有三法：一曰孕育之穴、二曰迎接之穴、三曰邀夺之穴。

【孕育之穴】结聚之穴也！或腰结，或大尽。真龙特出，变化成方；有奇脉，有正星，不见石函，须见太极；此穴至美，而以世目相之，翻见丑拙，故最不易识！葬之者，大而圣贤、仙佛、王侯、将相，次亦奕世簪缨；苟非世积阴功，忠孝节义之家，不轻指出，此穴中第一格也。

【迎接之穴】不必真结，而亦见此山旺气变动，发生之机也！或起息肉，或挂流神。扦之之法：迎其元运旺气，接其生机。故曰：迎接不见石函，亦无太极；只要真土润泽坚凝，便为消息。大者亦至公卿，次之亦富贵蕃息，斟而酌之，亦真穴也。

【邀夺之穴】龙身之穴也！真龙方行未止，而龙脊之上，势若三停；穴形呈露后，见其来，前不厌去，则立骑龙之穴。或转关之处，真峡之旁，节苞萌芽，穴星忽现，龙身自去，此穴自留，则立斩关之穴。凡此二法，随其龙身之贵贱秤量，而发亦出将相，而世代不能久远。斟之酌之，亦真穴也！

世人所以昧于寻龙者，因其不知龙格之不一，而概曰真龙，于是真龙之理反溷（hn混浊）。辨平岗、平原之异于山龙，使寻龙者不溷，而各得其理也。

3,6杨公取穴法

高山取穴如仰素，平地复坦要起角；大地犹如闺中女，必将余气作罗城；大地界水看得现，小地虾须土角明；大地看其五星磊，小地须看分合明；金星水泡顶取穴，木星葬枝莫当头；水星取穴如半月，火星多茬焰中取；土星就在腹中藏，五星取穴要认真；砂要弯环莫破缺，水要弯环来朝穴；水去屈曲须关闭，逆水亦要屈曲来；虽然逆来直水去，定断其家不发财；

翻身逆气涨朝水，不问下砂美不美；顺水下砂重重锁，横过如弓须弯回；横龙要有鬼脑应，四边亦要山弯围；直龙若有三合落，葬后儿孙代代贵；龙来原来山相随，结穴自有砂相迎；顺水下砂要关锁，翻身逆气后有鬼。

穴法讲解

1）24凶穴不可用：即坏死、露胎、青龙钻怀、反肘、吐穴、白虎捶胸、背主、欺主、无辅、无实、擎拳、覆体、断劲缠头、戈操、相关、龙虎成冈、假抱、边活边死、仰瓦、吹胎、斜飞、龙衔虎、绷面、破头。

2) 穴之深浅要适中：一般情况下，如浮土挖尽后，土色变处即是得气之证，五色齐备，红黄滋润即宜止。

3) 窝、钳、乳、突四穴：窝穴喜左右掬会，界水明白，有“深浅狭阔”四格，以弦棱分明，顶头圆正为妙，高山多有之；钳穴高山平地皆有，分“宜曲长短，边直边曲，边长边短，边单边双，双钳两边双等八格，喜圆正有情，忌粗硬斜飞；乳穴有长短大小“四正格，”“双垂、单垂”二变格；三垂、三台穴位格；皆须两弓拥抱，界水分明；突穴，又名泡穴，分“大小双三”四格，要藏风得水方可大用。

4) 入首之山要成金木水火土星体，忌火星；金星形圆，水星形曲，木星形直，土星形方，火星形尖不结穴无用。

5) 穴登要真善美：朝案要美，明堂要正，水势要聚，乐山要峙，鬼星要撑，龙虎要抱，缠护要拱，口唇要方，十道要全，界水要明。

6) 穴有十五忌：即粗恶，峻急，单寒，臃肿，虚耗，凹缺，瘦削，突露，破面，疙头，散漫，幽冷，尖细，荡软，顽硬。